“爱国”成了资产阶级最后的避难所

2020-6-15 06:59| 发布者: 荷兰华人新闻网| 查看: 168| 评论: 0|原作者: 子午|来自: 子夜呐喊

摘要: “爱国”成了资产阶级最后的避难所文 / 子午 来源:子夜呐喊 首先声明:笔者坚决支持被压迫的第三世界民族和人民,为了反抗帝国主义的爱国主义;坚决反对帝国主义的统治阶级,为了维护本国统治以及对外奴役甚至发 ...

“爱国”成了资产阶级最后的避难所
文 / 子午   来源:子夜呐喊


       首先声明:笔者坚决支持被压迫的第三世界民族和人民,为了反抗帝国主义的爱国主义;坚决反对帝国主义的统治阶级,为了维护本国统治以及对外奴役甚至发动战争,拿本国人民当炮灰的爱国主义。

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       美国民主党候选人拜登的竞选广告出笼了:


       我的一位朋友第一眼看到这幅广告画面时惊叹:好有人民力量的感觉。的确,如果换掉图中的美国国旗,会让人错以为这是上世纪六七十年代社会主义阵营的某幅劳动人民的宣传画。

       在拜登的这副广告宣传画中出现了六个人物,六个人物、六个身份,从右到左依次为:印第安原住民、非裔、穆斯林、拉丁裔、亚裔、白人(同性恋),三男三女也象征着女性平权……

       不得不惊叹,这是一幅“匠心”之作。民主党拜登在“政治正确”的旗号下,把美国的“身份政治”发挥到了极致。

       六个特殊身份的美国人扶起摇摇欲坠的星条旗——这寓意着拜登所鼓吹的少数族裔的爱国主义,与特朗普所鼓吹的白人爱国主义,针锋相对!

       特朗普常挂在嘴边的一句口头禅是:“让美国再次伟大”,这让他和他的追随者们以爱国主义者自居。

       特朗普的支持者在上层是传统的军工寡头、石油寡头和金融寡头,在下层则是那些因为全球化和产业外迁而被遗忘的铁锈地带的白人工人群体。与之同时,特朗普自上台以来就在不遗余力第鼓吹反移民,在墨西哥边境建墙;此次,面对美国民众的反种族歧视的抗议,更是在推特上将抗议者称为“Lowlife”(贱民)、“Loser”(屌丝)和“Scum”(人渣)。

       所以,特朗普的“爱国主义”就是白人至上主义或曰“白人爱国主义”。

       从特朗普的“白人爱国主义”到拜登的“少数族裔爱国主义”,并没有体现出拜登有多少进步之处。

       在昨天的文章中,笔者已经指出,80年代初,当共和党里根大力推行新自由主义之后,民主党建构起了美国的“身份政治学”,作为对新自由主义进攻福利的回应,更是作为对“工人阶级政治”的替代。在这个过程中,民主、共和两党表面上是对立的,却在暗地里巧妙地完成了一场瞒天过海的配合。

       新自由主义的推行,加剧了美国底层民众的绝对贫困化和相对贫困化,家庭负债节节攀升,阶级矛盾大大加剧了。在这个“工人阶级政治”可以有更大作为、美国社会主义运动可以得到比70年代有更强民众回应的时刻,“阶级政治”被“身份政治”巧妙地瓦解了。“工人阶级政治”和制度革命的宏大叙事被摒弃,取而代之的是关注微观主体权利。黑人、少数族裔、女性主义、同性恋,环境保护,等等无数个微观议题被从“阶级斗争”的框架中解构了出来。


       本来,在六七十年代的进步运动参与者的认知中,美国社会的分层是非常清晰的,那就是一小撮处于权贵阶层的资产阶级与广大多数处于“贱民”阶层的无产阶级;然而“身份政治”却将这个金字塔结构的横切分层,转变成了微观议题的纵切。

       这样就巧妙地完成了一个转化 :希拉里处于“权贵”阶层,但美国民众关注的却是为女性主义代言的希拉里;奥巴马处于“权贵”阶层,但美国民众看到的却是为黑人代言的奥巴马……

       每一个微观议题看似都有进步意义,但每个议题在其框架本身根本就是无解的,反倒被权贵阶层利用这些议题分化瓦解底层民众。美国民众为其中每个议题争得面红耳赤,还乐此不疲地认为自己是一个“多元化”的社会。

       特朗普作为一个“政治正确”的破局者,每每都有惊人言论出来,当他评论那些感染了病毒却无钱医治的穷人时,说“这就是人生”;当他咒骂那些抗议者时,毫不吝啬地使用“Lowlife”、“Loser”——这些话语已经不是在暗示了、而是在赤裸裸地明示“美国当前发生的一切就是阶级战争”!

       而那些奉守“政治正确”的美国民众和民主党徒竟然对“阶级”无动于衷,反过来指责特朗普的“极端言论”,笔者真的很替你们“捉急”啊!不得不承认,民主党这三四十年,通过“身份政治”对美国民众的洗脑相当成功。

       难怪毛主席对身处右翼共和党的尼克松说,“我喜欢右派”!

       特朗普希望通过鼓吹“白人爱国主义”为他赢得占人数72%的美国白人的支持;而拜登则希望鼓吹“少数族裔爱国主义”弥合已经被身份政治撕裂的美国,重新矫正“身份政治学”。

       不得不承认,在上世纪70年代末国际共产主义运动陷入低潮以后,“身份政治学”所支撑起来的“多元化”标签为美国赢得了“灯塔”形象,凝聚起了美国的软实力,更方便美帝国在政治、经济、军事和文化等各个领域在全世界开疆拓土,称霸全球。“少数族裔爱国主义”取得了巨大成功:那些移民美国的亚裔、非裔可以毫不犹豫地反过头来对付自己的母国,诸如破解北斗卫星者,诸如“空气香甜”者,诸如此次哈佛论文的那个来自中国的第三作者,哪怕在我们国内,也出现了一大批黄皮白心的“香蕉人”。

       所以,无论是特朗普的“白人爱国主义”还是拜登的“少数族裔爱国主义”,本质上都是美国的大资产阶级维护本国统治、维系其全球霸权的工具。

       种族矛盾所导致的大规模抗议以及社会撕裂的深层次原因,就是美国的社会分化和阶级矛盾实际上已经非常严重了,只是大多数被“洗脑”的美国民众没有认识到这个最本质的问题。

       在资本主义结构性矛盾已经极端加剧的今天,特朗普的“白人爱国主义”已经遭遇到黑人和少数族裔的强烈反抗,那么,拜登真的还能通过“身份政治”、鼓吹“少数族裔爱国主义”重新弥合撕裂的美国社会吗?

       但是,舍此他们还能有什么更好的办法吗?这个帝国本身就是建构于欺骗、谎言、殖民与奴役基础上的。

       为了统治,欺骗和谎言必须持续下去,“爱国”自然也就成了美国资产阶级最后的“避难所”。



文 / 子午   来源:子夜呐喊

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