百家杂评:九一八事变后,日本退出国联“五常”的一套说辞 ...

2023-11-8 10:36| 发布者: 红星| 查看: 85| 评论: 0|原作者: 百家杂评|来自: 百家杂评公众号

摘要: 百家杂评:九一八事变后,日本退出国联“五常”的一套说辞作者:百家杂评 来源:百家杂评公众号 一战之后,为了协调列强利益,在英美等国倡导下,成立了国际联盟,简称“国联”。其中,英国、法国、日本、意大利 ...

百家杂评:九一八事变后,日本退出国联“五常”的一套说辞
作者:百家杂评    来源:百家杂评公众号


       一战之后,为了协调列强利益,在英美等国倡导下,成立了国际联盟,简称“国联”。其中,英国、法国、日本、意大利为常任理事国,1926年德国成为第五位常任理事国,美国因为没有签署《凡尔赛和约》,故而没有参与国联。

       十年之后,日本第一个退出国联,随后德国退出,最后意大利退出,二战三个轴心国竟先后退出国联;同时,日德退出之后,苏联成为国联常任理事国,但在1939年因苏芬战争而被开除出国联,如此国联常任理事国只剩下英法,国联也就名存实亡了。

       鲜为人知的是,关于日本退出国联,如今再次回顾这一段历史,读来让人感慨万千,不仅感慨中国屈辱史,也感慨日本当年的一套说辞,在西方叙事中经常出现,蒙骗了无数人,这就不能不引起我们的思考。

       日本退出国联原因

       作为国联的五个常任理事国之一,日本拥有极高的政治地位,那么为何还会退出呢?原因很简单,即英法日帝国主义的贪婪,但其中的受害者是中国。

       九一八事变后,因为国联的存在,让有些人心存幻想,最终做出了不抵抗的决定,导致日本迅速占领东北。

       当时,中国也是国联成员国之一,某些人期待国联主持公道,于是就有了国联调查团,负责人为英国侯爵李顿(下图,左前一)。


       对于日本侵略中国的事实,李顿的调查结果,留给中国人的只有“屈辱”这两个字,标准的强权就是真理,即:因为中国抵制日货,导致日本入侵,因此九一八事变责任在于中国;日本不能以武力强行占领东北,但因战争责任在中国,因此东北归还中国也不适合;最终结论是“日本退出东北,国际共管东北”(实质英法也想染指东北)。

       调查结果一出来,最先愤怒的应该是中国才对,但实际上日本当即就炸窝了。为了对抗李顿调查团,日本首先成立伪满洲国,宣称战争是伪满洲国复辟,日本“应邀”帮忙;其次疯狂的移民,在东北大肆圈地,以形成实际占有的事实。

       1933年,国联大会以42:1的投票,否认伪“满洲国”的合法性,通过了《李顿报告书》。于是,想要独占中国东北的日本,就此退出了国联,《李顿报告书》不了了之,日本实质侵占了东北,国联对此无可奈何。


       日本辩解说辞背后

       日本侵占中国东北,这是事实俱在的侵略行为,正常人都能得出的结论,但在日本的一套说辞中,日本才是“真诚合作”,致力于“世界和平”的“文明国家”。接下来,不妨简略看看日本松冈洋右(上图,甲级战犯)两段话:

       1932年12月,日本代表松冈洋右在国联演讲,主题是《十字架上的日本》,大意是为了维护亚洲和平,让亚洲人民过上幸福安定的美好生活,日本作为一个“伟大的负责的文明国家”,付出了巨大的牺牲,“日本一直是,并将永远是远东和平、秩序和进步的中流砥柱。”

       1933年2月,国联投票通过《李顿报告书》之后,松冈洋右再度发言,将日本侵略中国东北说成“中日分歧”,继续宣称“日本的政策从根本上来讲,乃是发端于确保远东和平,并为维护世界和平作出贡献的真诚愿望”,还有为人类福祉作出贡献的愿望、致力于世界和平等等。

       总而言之,松冈洋右张口“和平”、闭口“和平”,满嘴仁义道德,将自己视为“受害者”,回国之后成为“民族英雄”。如果不了解事实,只听松冈洋右演讲,大概会为日本鸣不平,为日本叫屈,认为日本是一个爱好和平、且为和平奋不顾身的、受到伤害的伟大国家。

       对于松冈洋右的演讲,是不是很耳熟?其实,耳熟就对了,因为西方国家经常这么说,打伊拉克、利比亚、阿富汗等时,都有“和平”、“幸福”等的说辞,都是用漂亮的正义说辞包装暴行,最近的比如中东小霸王也这么说。西方掌握媒体霸权,掌握国际舞台,可以垄断话语权,于是就能蒙骗无数人,让人以为他们才是正义的、道德的,挨揍的是不道德的、不正义的等等。


       最后,关于本文话题,还有两点值得思考:

       首先,80年前的这一幕,中国领土却不能自己做主,再次证明“落后就要挨打”与“强权就是真理”。其实,即便到了今天,这两句话还是真理,不信看看当下的世界,很多事情让人感到憋屈,却又无可奈何。因此,某教授说落后未必挨打,实在荒谬。

       其次,日本这套说辞与西方的如出一辙,都是嘴上最正义最道德,实际做法却是天理难容。因此,如何看待西方,笔者在以往文章中多次说过,一定要“听其言、观其行”,不能光听他们怎么说,而应该更要看他们怎么做!了解他们怎么做的,才能知道他们的本性。



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