首个使用“中华民族”的学者：对西方的态度，至今值得学习 ...
摘要: 首个使用“中华民族”的学者：对西方的态度，至今值得学习作者：百家杂评 来源：百家杂评公众号 鸦片战争以来，中国国力陷入低谷，乃至西方蕞尔小国都能在中国耀武扬威，在这种局势下，无数国人不惜抛头颅、洒热血 ...
首个使用“中华民族”的学者：对西方的态度，至今值得学习 作者：百家杂评 来源：百家杂评公众号 鸦片战争以来，中国国力陷入低谷，乃至西方蕞尔小国都能在中国耀武扬威，在这种局势下，无数国人不惜抛头颅、洒热血，努力寻求救国图存之道，其中就不可避免的涉及到如何面对西方的问题。 作为近代名满天下的大学者，在1902年《论中国学术思想变迁之大势》中首次使用“中华民族”一词，以及“巴黎和会独立观察员”的梁启超，他对学习西方的态度，随着时代不同而不同，随着认识加深而不同，而非一成不变。接下来，就简要看看梁启超的西学观，以及他的思想变化对今天有何意义。
无限学习西方的前提 十九世纪末期，梁启超登上历史的舞台，急迫想要改变中国，此时中西方的差距肉眼可见，于是他认为的办法是无限制的向西方学习，希望形成“家家言时务，人人谈西学”的氛围。 1896年，梁启超担任《时务报》主笔后，比较中西学时指出“智愚之分，强弱之原也”，于是不仅系统介绍西方科学文化，还认为“国家欲自强，以多译西书为本”，推荐各种西方的科学文化著作，乃至一次推荐600种之多，内容涉及西学各个方面。
1898年，维新变法失败之后，梁启超流亡日本，更是几乎不加选择地大量推介欧美文化，包括政治、历史、各种科学等，就是“须将世界学说为无限制的尽量输入”，以此希望冲破旧有的罗网。比如1902年《新民丛报》，共刊登了80幅卷首插图，但其中介绍西方的竟有75篇。 总之，二十世纪前后，梁启超大力提倡西方科学文化，思想非常激进，对于西方科学文化在中国传播发展的贡献，他可谓是近代中国第一人。乃至可以说，后来能出现新文化运动，梁启超首当其功，属于奠基性的人物。 按照上述描述，或许有人会认为梁启超主张“全盘西化”，但实际上梁启超在大谈西学之时，却不主张丢掉中国传统文化，他曾说过“凡一国之能立于世界者，必有其国民独具之特质”，因此梁启超提倡西学、但反对盲目崇拜西方，认为“新民者”不应该蔑弃传统文化而言必称西方，这与我们熟知的胡适等人不同。 因此，梁启超并非盲目无限学习西方，而是有一前提，即不能“蔑弃吾数千年之道德、学术、风俗”。现在有些学者截取梁启超学习西方这一段，然后大谈学习西方，却不谈梁启超的前提条件。 考察西方之后的改变 一战爆发之后，梁启超认为“欧洲战争中或战争后，吾国必将有大变”，欧洲各国“皆将大异乎其前”，于是他不由得思考中国又该何去何从。为此，一战结束之后，梁启超决定实地考察欧洲，以及以私人身份为中国外交助力的愿望，最终他以“巴黎和会独立观察员”的身份，在欧洲考察一年，其中政府提供六万元、他私人筹集四万元。 战后欧洲千疮百孔，到处残垣断壁，数百万人战死等等，这些情景让梁启超备受震撼，也让他思想出现重大改变。此时，梁启超认识到：虽然西方科学文化发展带来了丰富的物质，但并不能解决社会问题，欧洲人失去了安身立命的所在，因此不能“过信科学万能”，他在《欧游心影录》中写道：“欧洲人做了一场科学万能的大梦，到如今却叫起科学破产来。”
其实，一战本质是因殖民地瓜分不均的战争，西方列国为了利益不惜大打出手（梁启超将之比喻为“抢面包”），犹如动物界的野兽争食，没有约束战争的文化基因。因此，盲信科学文化的西方，如果不能解决这个问题，未来还会爆发战争，乃至出现更大的毁灭。由此，梁启超认为单靠科学肯定不行，即“科学万能破产论”，还需要解决社会伦理价值问题。 西方信奉的是社会达尔文主义，就是我们熟知的“丛林法则”，缺少精神内涵，这是西方近现代经常爆发战争、以及经常攻打他国的根源。
但问题是，该如何解决这个问题呢？梁启超主张重新认识中国传统文化的价值，将东西文化融合归一，即弘扬中国的精神文化，同时学习西方科学，两者融合形成科学与人文和谐共生的新文明，“叫他化合起来成一种新文明”。 梁启超回国之时，正值“德先生”、“赛先生”呼声高涨之际，但他却提出“科学万能破产”，直言西方文明存在严重缺陷，既有部分驳斥了自己“无限制学习西方”的观点，也不惜让自己可能深陷舆论是非中，不得不说是要有非凡勇气的，支撑梁启超这么做的原因显然是爱国，因为他希望中国走上正确的道路，真正富强起来！ 最后，关于本文话题，有三点值得思考： 首先，梁启超从不墨守成规，思想会随时代不同、认知加深而变化，其实是实事求是的结果，这种态度至今值得学习。更为重要的是，梁启超是一个真正的爱国主义者，时刻都在努力寻找富强之道。与梁启超相比，如今的一些公知在爱国与认知态度上又如何？ 其次，事实证明梁启超观点正确，西方有西方的缺陷，中国有中国的优点，我们需要“择西方善者而从之，其不善者而改之”。然而，如今竟还有一批人吹嘘西方完美，始终认为中国应该“全盘西化”，枉顾西方文明的缺陷，以及中华文明的优点，只能说不是坏就是蠢。
第三，西方科学发达，但缺少精神文化，这是一战二战爆发的内在根源。问题在于，二战后西方有没有解决文明缺陷呢？显然没有，二战后美西方对非西国家发动过多次战争，终结目的都是“抢面包”，这就说明了问题，因此我们必须对美西方保持警惕（上图，人民网编辑的图片，其中一次战争）。 作者：百家杂评 来源：百家杂评公众号 |
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