汉简里的敦煌故事 ：古代“军嫂”赵负 跋涉百里为戍边丈夫送冬衣 ...
摘要: 汉简里的敦煌故事 ：古代“军嫂”赵负 跋涉百里为戍边丈夫送冬衣作者：甲骨文书学会 来源：甲骨文书学会公众号 古代“军嫂”赵负 跋涉百里为戍边丈夫送冬衣 她叫赵负，是敦煌寿陵里人。她的丈夫?，在玉门关千秋 ...
汉简里的敦煌故事 ：古代“军嫂”赵负 跋涉百里为戍边丈夫送冬衣 作者：甲骨文书学会 来源：甲骨文书学会公众号 古代“军嫂”赵负 跋涉百里为戍边丈夫送冬衣 她叫赵负，是敦煌寿陵里人。她的丈夫?，在玉门关千秋燧任燧长。 汉宣帝元康元年十月，也就是公元前65年的初冬时节，赵负冒着严寒，赴百里之外，给正在边塞戍守的丈夫送冬衣…… 1979年9月，甘肃省文物考古队在敦煌玉门关马圈湾出土文物中发现了一枚汉简。
【原简】 元康元年十月壬寅朔甲辰 关啬夫广德佐熹敢言之 敦煌寿陵里赵负趣自言 夫?为千秋燧长 往遗衣用 以令出关 敢言之 这枚汉简内容是关啬夫向上级报备日常检查工作情况。 元康是汉宣帝第三个年号，元康元年即公元前65年。查陈垣先生《二十史朔闰表》，元康元年十月壬寅朔甲辰是农历十月初三日，即公元前65年11月5日。可见此时，已近立冬时节，玉门关的天气已经很冷了。 关啬夫广德，即玉门关值守负责人名广德，熹，是广德的副手。敢言之，一般是汉代下级向上级报告的用语。 关啬夫广德与熹究竟向上级报告了什么事呢？ ——简牍中提到的“千秋燧”位于马圈湾烽燧西约11公里处，是玉门关外规模较大的邮驿亭燧遗址。 ——敦煌寿陵里女子赵负的丈夫?，时任千秋燧的燧长。燧长就是烽燧负责人，官职虽小，却责任重大。“趣自言”的意思是急切地申说，要去给丈夫?送衣物等生活用品，“以令出关”，意思为依令取得出关凭证。 马圈湾遗址位于敦煌西北95公里，东距玉门关遗址小方盘城11公里，是汉代的一处烽燧。 目前，亭燧台基土墼、坞院墙基遗址和七堆积薪仍然存在。据马圈湾出土的汉简记载，千秋燧地理位置非常重要，居住着大量的人员，设有存放粮食的“阁”，负责传递官方重要文书，是中原和西域过往官员必经的食宿地。而且出使西域的官员，向皇帝报告行程，千秋燧是重要的节点。
此简牍故事的主人公赵负的丈夫，就在玉门关千秋燧任燧长。 天气渐冷，再过几日，就立冬了，赵负心里很是着急，向乡里提出申请，想要出关，去给丈夫送些衣物御寒。乡上报县府，县府审核后出具了出入玉门关符（证明）以备关口核验。玉门关接到赵负出入关符后，又依令给上级部门——玉门候官上报赵负出入关申请。 汉代出入关管理严格缜密，从申请、审核、出行、核验、返回，都有严格的流程。 玉门关塞上冬季漫长，天寒地冻，朔风凛冽，戍守边防将士生活条件严酷，“朔气传金柝，寒光照铁衣”正是他们生活的真实写照。 一枚49字的汉简，记载了敦煌女子赵负和丈夫?的夫妻深情，也隐含着道不尽的家国情怀。隆冬将至，燧长?虽然缺御寒衣用，仍坚守岗位。战友家属来访，关啬夫广德、关佐熹严格履行职责，认真检查核验。赵负的到来仿佛给清冷苦寒的塞上带去了温暖…… 这枚汉简除了向我们讲述了一名古代“军嫂”探看戍守官兵的温情故事，也从一个侧面反映了，在汉代，很多敦煌本地人就在离家百里处的玉门关服兵役。 根据钱穆先生《中国历代政治得失》研究，汉代兵役主要有三种：皇城作卫兵，边郡作戍卒，在原地服兵役。 玉门关地处汉朝西北边郡，对于当时的敦煌人而言，这种就近服役无疑是最好的选择。 1907年3月，英籍匈牙利人斯坦因，在第二次中亚考古探险时，在小方盘城和沿线烽燧掘得简牍708枚。之后100年中，考古人员共10余批次，在汉长城玉门关及沿线烽燧共采集汉简3000余枚。经初步遴选统计，有39枚汉简，记载了在玉门关的敦煌人主要有服兵役、私从者和僦人三种。 除了服兵役，“从者”与“私从者”应是官员、使者，或者是富有者的侍从、随行人员，而不是戍卒。 而“僦人”则是当时政府雇佣的人，主要从事边境粮秣物资运输，可以得到政府的佣金，相当于现在政府购买服务和劳务输转。 经对简牍的初步分类遴选统计，在玉门关戍守服役的敦煌人有候长2人，候史4人，士吏1人，仓佐1人，关啬夫1人，隧长5人，戍卒12人，为戍守丈夫送寒衣用品的敦煌女子1人，僦人8人，私从者3人。 作者：甲骨文书学会 来源：甲骨文书学会公众号 |
