后浪不是想浪就浪得起来
摘要: 后浪不是想浪就浪得起来作者：高殿杰 来源：旧世界与新视界 B站后浪演讲刷屏，在五四青年节这天，一个中年大叔把满脸油腻唾在朝气蓬勃的年轻人的脸上;还一本正经的，故作深沉之状，说是羡慕是赞美是讴歌是满怀敬 ...
后浪不是想浪就浪得起来 作者：高殿杰 来源：旧世界与新视界 B站后浪演讲刷屏，在五四青年节这天，一个中年大叔把满脸油腻唾在朝气蓬勃的年轻人的脸上;还一本正经的，故作深沉之状，说是羡慕是赞美是讴歌是满怀敬意与感激。 其实，这就是一碗毒鸡汤。在美丽的言辞裹罩下，全是有选择性的视而见与视而不见，除了忽悠，还是忽悠。
羡慕什么呢?历史是动态的是向前发展的，从任何一个时间点往前看，都会有昔不如今的慨叹。当然，历史有反复，曲折式前进，波浪式上升。工业革命前的人类历史几千年，有变化但变化不大，巨变、大分流是两百多年前的事。 英国作家查尔斯·狄更斯《双城记》里有一个著名的开头： “这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代;这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代;这是一个信任的时期，这是一个怀疑的时期。这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节;这是希望之春，这是失望之冬;人们面前应有尽有，人们面前一无所有;人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。” 小说写于19世纪50年代，写的却是18世纪末的事情。伦敦巴黎，英国法国，不同时期不同城市不同国家，有着惊人的相似。 现在时间到了21世纪，静悄悄的两个十年也过去了。还以为80后是长不大的小孩子的时候，最大的90后都到了三十而立之年了，00后正如雨后春笋似的噌噌往上冒。 可以说，酝酿了一个月之久的后浪视频是一个很“正能量”的不是官方的官方宣传文案，在里面看到的都是文明、智慧、财富、繁荣、光明、自由，也就是狄更斯所说的那段话的前半部分。 但是还有后一半。“人类积攒了几千年的财富，所有的知识、见识、智慧和艺术”，像是专门为有钱人有权人有身份地位的人准备的礼物，并不是为无差别的所有的人。 “科技繁荣，文化繁茂，城市繁华，现代文明的成果被层层打开”，但也不是谁都“可以尽情享用”。 还有穷人还有屌丝还有蚁族月光族，上不起学买不起房娶不到老婆，他们卑微的活着，在富人眼里仿佛不存在，他们的需求在经济学家那里不算做需求。 “自由学习一门语言一门手艺，欣赏一部电影 ，去遥远的地方旅行。”哦，多么美好多么浪漫多么富有情调多么富有诗意的事情!谁人不想呢?但这只属于富人家孩子的，对于穷人家的孩子来说只是奢望奢求，想想罢了甚或想都不敢想。 2020年是决胜全面建成小康社会收官之年，要全部消灭绝对贫困人口，但，同样存在的一个事实是，相对贫困人口还大量存在着。贫富差距加大，贫富两极分化，阶级固化，人与人之间的壁垒森严，可悲的厚障壁高筑着，愈加坚固，打都打不破。 既如此，这还能浪得起来吗?浪是他者，自己是看客，麻醉中鼓掌欢呼，给浪得起来的增添一点满足感，也算让熬鸡汤的没白熬。 其实，能不能浪得起来并不是衡量青年正负的标准。位卑未敢忘忧国，纨绔子弟少伟男。鲁迅在《华盖集·导师》中就说： “近来很通行说青年;开口青年，闭口也是青年。但青年又何能一概而论?有醒着的，有睡着的，有昏着的，有躺着的，有玩着的，此外还多。” 值得满怀敬意满怀感激的应属醒着的青年，而不是睡着的、昏着的、躺着的、玩着的、只知道浪着的。《毕业歌》唱道： “巨浪，巨浪，不断地增长， 同学们，同学们， 快拿出力量 ， 担负其天下的兴亡!” 作者：高殿杰 来源：旧世界与新视界 |
