司马南对话雷倩：为两岸关系奔波时，会被特务跟踪吗？

2024-1-7 12:26| 发布者: 荷兰华人新闻网| 查看: 187| 评论: 0|原作者: 司马南|来自: 百度机构作者

摘要: 司马南对话雷倩：为两岸关系奔波时，会被特务跟踪吗？作者：司马南来源：百度机构作者司马南：我代表网友问雷倩老师一个问题，您和其他台湾的仁人志士一直为两岸和平事业奔波，会被台湾的民进党当局派特务跟踪 ...

司马南对话雷倩：为两岸关系奔波时，会被特务跟踪吗？

作者：司马南来源：百度机构作者

司马南：我代表网友问雷倩老师一个问题，您和其他台湾的仁人志士一直为两岸和平事业奔波，会被台湾的民进党当局派特务跟踪吗？会不会有人身安全？您是怎么应对的？

雷倩：这个问题很好。因为我经历过两岸真正大交流的时候，那是2005年，连战先生带着我们一起到北京，开启了一个大交流的时代。随后马英九（统治的）那八年里，两岸有11次的高层互访，还签了很多很多协定，大家常来常往，那个时期呢，是一点顾虑都没有。

从2016年开始，风向突然转了。蔡政府开始慢慢紧缩，到了今年尤其严重，包括台湾的村里长到大陆来，回去的时候都可能被说是有意图要影响台湾选举。

在她所谓“安全网”的包装之下，对（台湾地区）人民的自由做了更多的钳制。我这一次到北京来看你嘛，第一次有一个老师特意打电话给我说，“诶，你这个时候去大陆会不会有危险”，我们已经很久有免于恐惧的自由了，对吧？但是在民进党（统治）这几年呢，像向心夫妇、龚青夫妇他们在台湾受到无理拘押以后，恐惧的自由发生了。

首先到台湾去的大陆人士会有恐惧的情况，那现在变成我们（台湾民众）到大陆来也会有一点点顾虑，不是说大陆对我们怎么样，而是（回到台湾后）民进党会对我们怎么样。这个事情的确产生了一种非常微妙的心理化学反应。

可是，两岸大势是不可挡的。我的父亲18岁离开家，从此没有见过自己父母，等到刚开放探亲的时候，他也没有办法回去，等到他可以回家的时候，父母统统过世了。

那我们现在可以常来常往的时候，为什么要走到以前的道路？所以网友说，我们在为“和平统一”努力奋斗，不是说今天我们在政治结构上面在做奋斗，而是从头开始中华民族就应该从隔阂走到交往，这本来就是理所当然。

在我念大学的时候，我们虽然在台湾念书，却经常想象着哪天可以去西北、新疆、蒙古看看。虽然我们见不到黄河长江，可是我们梦想中有，所以歌手可以写出《龙的传人》，但现在的小朋友写不出来了。

那时候我们是台湾地区的大学生，我们问自己的问题是“中国往何处去，而不是问台湾往何处去”。台湾的政治变来变去，我没有变，我这一代的人也没有变。司马老师，你们那一代人一定也没有变。

司马南：我坐得距离雷倩老师很近，听得很真切，您的回答让我很感慨。雷倩老师在回答“到大陆来会不会有特务跟踪”这个具体问题时，由这个问题谈到了她的家族历史，流露出对大陆的情感，期间一度泪眼朦胧，我看得很清楚。

尽管雷倩老师本人在美国待了差不多20年，很长时间不在台湾，但是她始终有中华民族情结，有家国情怀，这实在是难能可贵。

但今天台湾在“台独”教材影响之下，在蔡当局这种倒行逆施之下，很多孩子从小没有受到这种教育，而教育的影响是何等重要！

雷倩：我认为现在孩子好可惜，不是说他们没有背古文，也不是说少念了《论语》《孟子》，而是他们少了整个文化的根源。

你在浩瀚的宇宙中，你此时此刻生长在地球上，你从哪里来，你往哪里去，这个问题的根源没有了。现在的孩子多可惜，他就只能剩下小确幸了，对吧？

司马南：雷倩老师这番话，让我想到台湾这些被“台独”意识蛊惑的孩子们好可怜，这是中华民族统一所面临的一个特别重大的障碍。因此，我希望能用我们传媒人的能量，尽可能发声，以期能影响到台湾的小孩子们。

雷倩：是的，完全正确。所以你看，司马南老师，你我的年纪都比那些直播带货、唱歌跳舞的年轻小姑娘大很多，我们为什么还积极在做这些事呢？无非是希望我们这一代所相信的价值、理想不要消失，哪怕只有一丁点的机会影响一个人。这就是一个简单的心愿。

司马南：隔壁王奶奶经常说，“黄河长江不会倒流”，大意是说历史进程不可改变。祖国统一，台湾回归，没有什么人能够改变。

外交部曾有一个头发白白的副部长叫傅莹，有一次她在钓鱼台参加活动，有外国人问她说，“为什么你们一定要讲台湾统一？这个事情怎么能够做得成啊？”

傅莹用很平淡的语气，但透露出了非常坚定的决心，她说，“14亿人民坚持要做的一件事情，为什么做不成，你来论证一下”。对方当即就哑火了。

因此台湾统一这件事情是规律使然，是人心使然，是14亿人民包括台湾人民的意志使然。假以时日，在我们积极有为的作用之下，一定可以成功。

现在大陆经常讲一个概念，叫做历史的主动精神。尊重历史规律，不是说一切任其自然，而是要积极有为。现在您所做的所有的事情，包括冒着民进党派特务跟哨、给您带来人身危险，在这样的背景之下，您坚持做这个事情，就叫做奋发有为，就叫做有积极的历史作为。

雷倩：我还是要让大陆的网友对台湾有点信心。以前我在街头跟民进党抗争的时候，我父亲那时候还在世，他很担心我说，“哎呀，雷倩，你在街头会不会很危险呢”？我对他说，“老爸，我诚实地告诉你，我从来没有一秒钟有危险的感觉，因为我在街头的时候，都有很多人自动地在旁边保护我，包括有人要签名的时候，就会有人自动地说，你们大家排好队呀”。

有一次我在凯达格兰大道，就是反贪腐的那个时期，现场有很多很多人，风雨中大家夜宿街头，我拿了帐篷跟大家一起睡。半夜的时候看到很多人，我就出来问大家好，然后开始签名，一直签到半夜三点钟，那个时候旁边就有人自觉地引导大家有序排队。

我永远觉得台湾的民心是非常可爱的，他们是分得清是非的，虽然说外面的环境让他们有时不能表达，当有这个逆流的时候，就给阻挡逆流的石头一个机会来展现它的功力，水流过来的时候，这个石头在这里就激起千堆的浪花，这个就是大势所趋，就是民心。

所以以前我在台湾跟民进党对抗时，真的从来没有感到过危险。可是民进党现在对大陆的态度，会让很多台湾的百姓感到恐惧。

司马南：您说到这儿，让我突然想起来，过去最早的时候，我和一个光头的台湾人凌峰，他做《八千里路云和月》，我是参与了拍摄的，凌峰他采访两岸人士，大家都抱头痛哭。

雷倩：因为那还是阻隔的时候，想回来，想家人，却看不到。

司马南：另外还有个问题，今天很多年轻人在“台独”的这种教育之下，他们这种感情淡了，这是一个天大的事儿，不能淡下去。如果淡下去了，他觉着大陆不是根了，他觉得自己都不是中国人了，要把他扭转回来，这是非常麻烦的事情。所以为什么“台独”可恨，就在于“台独”制造两岸实质分离的步子在加快，他连“中华民国”都懒得叫，加了个台湾壳儿，说台湾是台湾人民的。

按照你们国民党的理念，台湾是“中华民国”的一个省，前不久刚讲的这个道理讲得很好。大陆和台湾的分治是内战的结果，是历史遗留问题。现在“台独”要假装，背着一个中华民族的壳，实则搞“台独”，那当然是大逆不道，当然是倒行逆施，当然是欠缺有利的格式化。我用一个雅一点的词叫“格式化”。

雷倩：“台独”有一个三段论，是从李登辉开始的。一开头呢，我们因为两岸的关系，不能够叫“中华民国”，大陆也不容许，所以我们那时候叫“中华民国在台湾”。“台独”的那个理论是“中华民国到台湾”，所以是外来政权；然后后来有一段时间励精图治，叫“中华民国在台湾”；那后来呢，“中华民国只是台湾”的时候，就叫做“中华民国台湾”，所以你看他们的语言就挑那么一丁点的区别，但是在整个意识形态里面就是逐渐的隔离的。

我有一个很好的朋友，他说这个其实是从日本时代就是这样，日本的建筑都是正南正北，可是在台湾日据主义时代的总督府（现在的总统府），他是面东南背西北，东南西北是震旦方向，就是要把台湾从中国驶离。其实我们民族的命运跟日本的关系很密切，而且现在的主要的“台独”里面，“日独”的成分是非常非常高的。